泰国象神的由来

泰语叫Pra Pikanate印度教所信奉的智慧神,名为“迦尼萨 ”(Ganesa),在泰国叫“大圣欢喜天”(这是佛教密宗的叫法)因其将人与象之智慧相结合故有大智慧,尤其为湿婆派与毗湿奴派所崇奉。

因为它统御一群善于作祟的小神,这正证明了印度人的信念:只要是有仁善的智慧驾御着,诡计多端是无伤大雅的手段。象神他是毁灭之神湿婆的长子,母亲则是化身十六的雪山女神。故又称“群主”。其造型为人身、象头,及一根象牙性格和善仁慈,而在战争中则勇敢坚定,特有之标帜为象钩与念珠。

虽然说象神是大自在天和雪山女神的儿子,可是他不是这两位神祗交配而生的。因为,据印度教传说,由于诸神都担心二位大神合体而生的神子会有难以预料的恐怖力量。于是要求湿婆“戒育”,但雪山女神知道这事后立即作出反要求,于是从此整个天界的神祗间都不会发生“怀孕”这回事,从此所有的神祗都是父母中的其中 一人,以愿力和念力创造的。

一、有一次雪山女神淋谷。一滴水掉入恒河,蕴化为卵生了象神。

二、象神本来不是象面人身,是大黑天神在雪山女神恳求下,自己分身化给她扶养的孩子。诸神祝贺女神喜获麟儿时,农神却把头注视地面,引 起子女神的不满,后来农神解释他是被妻子咀咒,凡他目光所注视的任何人都会不幸,女神竟自恃法力说:“你只管看!”结果,孩子的头飞上了偏入天界。雪山女神祇好再找大黑天帮手,西天望见河边有一头正睡觉的象,就把它的头割下,装上婴孩颈上,由大梵天帮女神让婴孩复活。

三、雅利安人相信,宇宙经历过了5次的毁灭和再生。在第4次的生灭边沿,所有三教九流的人物,精灵鬼神都风涌云推的跑到天堂内,以至里边四处喧哗,地狱中却一片寂静。不堪嘈扰的诸神,最后只好找自在天商议,叫他找雪山女神想个办法。女神于是创造了四臂象头的神子,专门制造障碍给朝山者,以选择能进天堂的人及排挤其他人进入。

四、善恶难分,于是自在天决定制造一个智慧神来协助诸神。但他创造出来的神太英俊,居然雪山女神也感到吃醋,怕儿子抢走丈夫。大自在天只得替儿子换头了。

五、这是象神传说中最脍炙人口的:

湿婆神有一天离家之后,湿婆神的老婆即生下象神,因为象神是神之子,出生之后即长的十分高大强壮,湿婆神的老婆有一天想洗澡,就叫儿子在外头守着, 不让外人偷窥。不久湿婆神回家了,见到有一个高大英俊的小夥子站在门口,误以老婆偷汉子, 心中充满醋意,就叫那个小夥子让开,象神坚守母亲的嘱托,不让开通路。父子二人就不知究竟就开打起来,湿婆神竟不敌儿子,心中十分生气,就使了奸计, 一刀砍下儿子的头,象神因此身首二处。

湿婆神的太座听见吵架声,出门来看,只见丈夫砍下亲生儿子的头,痛哭失声, 此时湿婆神才知道做错了事。为了安慰太座失子之痛,就去求毗湿奴神,毗湿奴神告诉湿婆神, 只要明天往他交代的方向走去,看第一个生物将其头砍下,安装在湿婆神儿子的脖子上,就可以使象神复活。 湿婆神依言去做,结果碰上第一个生物就是大象。 于是取得象头,放在儿子的身上,因此象神就成了象头人身。

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